第五百零五章 出乎意料的访客（1 / 2）

而徐淼也听说了这件事，本来对玄奘还是挺好奇的，但是自从来了大唐之后，他就渐渐的对佛门和道门产生了强烈的厌恶感，也明白了佛门为什么要做这件事了。

自从李家夺了天下，建立了大唐之后，从李渊开始，就开始对佛道两家执行了严格的限制。

自从梁武帝崇佛，屡屡把自己卖给寺庙，命朝臣将他赎出，荒废朝政搞得天怒人怨，最后被活活饿死在宫中之后，佛门就背负上了一个骂名，同时也引起了历代朝廷的警惕。

另外佛门和道家因为历史原因，占了很多土地成为他们的产业，这些田地不用给官府朝廷交纳税赋，无疑这也对朝廷的收入造成了不小的影响。

所以大唐创立之后，李渊便意识到了佛道两家对大唐的危害，武德年间，便下旨严令限制每年给佛道两家发放度牒的数量。

并且严令一旦发现佛道两家擅自为人剃度或者是收徒，那么便会给予极其严厉的惩罚。

这么一来，对于佛道两家，那就等于是扎住了他们的脖子，从李渊执政的武德年间开始，每年朝廷发放的度牒数量就极其有限，佛道两家就面临着一个严重的问题，那就是每年剃度或者是皈依的人数，远远赶不上病死老死的人数。

这对于佛道两家都是一种沉重的打击。

所以这些年来，不管是佛门还是道门，都在想方设法的游说朝廷，希望朝廷能放宽对度牒的发放，解开对他们的限制。

李渊在位的时候，还经常召见一些所谓的大德高僧入宫为他和后宫嫔妃讲经，有那么几个所谓的大德高僧，便可以堂而皇之的经常自由出入皇宫。

但是李渊到底不算昏聩，始终没有给佛道两家打开这个口子，依旧每年发放给他们的度牒数量不便，还是很少很少。

这让佛道两家都感到了强烈的危机感，所以是八仙过海各显神通，想方设法的希望能让朝廷对他们打开口子。

但是到了李二即位之后，李二更是对佛门没有多少好感，他早就看不惯那些所谓的大德高僧们大摇大摆的出入皇宫，当他即位之后，立即就下旨，禁止这些僧人再入皇宫。

这也招致了这些曾经可以随意出入皇宫的高僧们的不满，开始敌视李二，这两年来，有那么几个头铁的僧人，在外大放厥词，攻讦李二。

裴寂前段时间被罢官，就是因为一个叫法雅的和尚，时不时的大放厥词，而且和裴寂交往过密，经常对裴寂说一些李二的坏话。

李二听闻之后，勃然大怒，当即下令将法雅给抓了起来，判了个弃市，枭首示众，光头装入木笼之中，悬于高杆之上。

裴寂也因为闻其言而不上奏跟着倒了大霉，被李二罢官赶出了长安，撵回了他老家去。

这件事对于佛门来说，是一个严厉的警告，同时也是一种打击，于是在徐淼看来，这才有了玄奘要西行取经之举。

在徐淼看来，玄奘某种程度上此次要西行取经，背后其实是整个佛门在推波助澜，说不好听一点，算是一场政治秀。

在想明白这一点之后，徐淼就对玄奘兴致缺缺了，完全不怎么关注这件事，倒是公孙婧这段时间挺忙活，时不时的会到庙里上香拜佛，把长安城内外大大小小的寺庙都给跑了个便，着实没少给这些寺庙送香油钱，让徐淼颇为肉疼。

不过徐淼也理解公孙婧，这个女人现如今想要孩子已经想疯了，天天求告各路神仙，想要上一个孩子，现如今长安城之中，光头和尚到处走，到处宣扬佛法，她哪儿坐得住！

所以徐淼也没有阻止她，不就是几个香油钱嘛！他赚的钱还供得起这个败家娘们折腾，伤不了筋骨，由她去吧，这样也可以让她多少得到一些心理安慰。

其实徐淼现在也有点担忧，他和公孙婧成亲时间不短了，要说也没少交公粮，这方面已经算是相当努力了。

而且随着老孙的调理，他的身体也越来越强壮，肾水充足，但是不知为何，公孙婧就是怀不上孕。

表面上他不动声色，总是宽慰公孙婧，让她不必担忧，说什么这只是时候未到而已，好事多磨，肯定能要的上的。

但是实际上他内心之中，也有些惶惶不安，不知道问题出在什么方面！

按理说他只是魂穿夺舍了这具身躯，仅仅是融合了这具身体的记忆，不该对这具身体造成什么影响，可是却不知为何，这么努力都要不上孩子。

而公孙婧的身体因为习武的关系，经过老孙把脉，确认没有问题，可是老孙也说他的身体没问题，那为何他们却要不上孩子呢？

万一要真的是他的问题的话，那么这辈子难道他就这么无子无女了吗？那他挣这么大的家业，还有什么意思？

徐淼其实内心之中，多少也有点传统观念，希望为自己的子孙挣一份家业，有子孙传承他的家业。

但是如果真的是他的问题，要不上孩子的话，那么他也不是非常难过。

真的难过的恐怕是公孙婧，跟着他连孩子都没有，就这么逐渐老去？

但是万一要是公孙婧的问题的话，那么公孙婧恐怕会更难过，作为他第一个女人，却要不上孩子，今后万一徐淼再娶妻纳妾，生下了孩子，