第二百二十一章 修神法（2 / 2）

影猛地一滞。

神识，乃神武大陆中至高阶层神武境才能具备的东西，拥有着远超于灵魂感知力和精神力的超级力量。

一个念头下来，可覆盖万里，悄无声息间杀人于无形中。

这《修神法》竟是帮一个人修炼出神识，简直就是神装啊！

怀着激动，段咫继续盯着《修神法》的注释，往下看去。

【本法高屋建瓴的抓住了神法之窍，修炼者所修乃三元物质，元性的生命能源是元质性物质，神则是高级的元质生命能，就如形体中的血液，把握住神，气也就在其中了，正所谓气是命之本，神是命之基。】

【本法之妙，就在于以外激内，顺势而行，运用外夺入内的神武之力对脑域进行冲击，进而拓展脑域宽度，逐渐孕育出神识雏形丹，待得其成形之日，便是神识形成之时。】

【培神必引力，无力则难以培炼性体，大脑额叶乃玄府之地，通玄就必须开发此地，用神武之力做药引，进而为神识的孕

育做铺垫......】

看到这里，段咫差不多明了《修神法》的大体用法。

就是遵循阴动为先，阳变随后的规律，以脑为神腑，增长离中阴爻的神阳华，使得阴阳相乘，孕育神识，打开神修之门。

像他这种早已开拓出了灵魂感知力的人，修炼神识要更加容易一些！

“试试看！”段咫顿了顿，在脑海中翻阅起《修神法》的修炼过程来。

“本功法之修习，应正心诚意，以盘脚坐姿修习为佳，不宜用站式修习，因本功法从宇宙中摄取较强能量源，直泻而下灌于身体之内，身体内的经络和八脉未疏通与外界通道未敞开前，在高能量冲击震荡之下，容易产生明显的灵动，而影响修习的功时，故初期以坐势较妥。”

“修习本功法较久，或具备一定功力基础者，方可试用站式修习本法，站、坐二式配合修习，其效更佳。”

“在未正式进入本功法之前，盘膝在地，双手掌心朝下，轻按于双膝之上，以此作为预备式。”

看到这里，段咫丝毫不迟疑，当即照做。

“预备姿式摆好后，先进行三调，调至身姿正确，呼吸平稳，心情平静，按松、静、自然的原则进行调整。”

“松，是指主观意识放松，要求心不外想，眼不外视，耳不外听，并做到全身内外，形体和精神无处不松。”

“静，包括三方面的内容，心性清静，形体清静，环境安静，三者缺一不可，正所谓真静境，性灵通。”

“自然，是指修炼时由有为阶段进入无为阶段的调整，要求呼吸自然，思想自然，形体自然，如此才能充分解脱识神的束缚，进入识神和性体同步修炼的佳境。”

一边阅读修炼方式，段咫一边按照上面的指导进行修行，很快便进入了状态。

“准备阶段完成，双手在小腹前悬空，结成混极手印，左手掌心朝上，五指伸直，但手指微微自然弯曲，右手姿

势与左手相同，双手相叠。”

“随后，用意念想象自己的整个前额骨头揭掉，目前虚悬一轮圆月，光芒四射，想象片刻景象分明后，双目微闭神光内视，引此圆月，透过脑域，在其内幻化出丹炉，在圆月光明中，将此炉中之火点燃。”

“紧接着，意念想象九霄之上，五色神武之力于空中直泻而下，落于全身，穿到脑域，落于幻化丹炉内。”

“然后，再按上述过程从九霄之兜率天处想象，夺神武之力于体内，如此反复修持，二十四次呼吸为一组，修持三组。”

“最后，松开所结之手印诀目，双手掌在胸前合拢，成合掌式，指尖朝前上方，心颂默念意念口诀。”

“颂毕，想象自己在无边无崖的大圆形神武气场中央，此球随着深吸气，迅速收缩变小向下脑域之中缩引，与此同时，双手向两侧上方伸展开来，掌心斜向内上相对，如举手状。”

“随着深吸气和神武之力的引合而缓缓向胸前合拢，下降，最后合掌于胸前成合掌十字手，如此向脑域反复收引神武之力十次，便可睁开眼睛，收功完毕。”

获悉了整个《修神法》的完整的修炼过程后，段咫深吸了一口气，当即依葫芦画瓢，开始试水。

十五分钟悄然流逝，他虽大体的明白修炼的步骤，可却总是无法连贯起来，特别是用意念想象修行这一步，困难到极致，不管他怎么去沉下心用意念想象，都达不到《修神法》的标准。

直到傍晚时，他才勉强掌握了一丢丢《修神法》的修炼过程，并成功用意念想象达到了标准修行力度。

段咫靠在墙壁上，满头大汗，疲倦不堪。

《修神法》修炼的是脑域，比一般的功法所消耗的能量高五六倍，哪怕他是五重生武境，持续几个小时搞下来，也着实累的够呛。

“先休息一下吧。”

段咫深深吐出一口气，躺在床上，闭眸缓解......