第4章 南五台山（1 / 2）

玉郎再次易容成萧登钰的样子，从溪溔村来到了南五台山脚下。

爬山走到一个岔口，看到不远处有一座牌坊，上面写着南五台三个大字。

这时，有一些香客三三两两的，背着包袱，从左边走了下来。

玉郎走上前问了一下，前面上去就是观音庙、天王殿，要是去学艺的话，往右边的山道上去。

继续往上走，看到了三清宫阁楼，不少人在练习武艺。

一个道童走了下来，合掌施礼后，告诉他请香、许愿、还愿，往观音庙方向去，这里是道家修炼的地方。

玉郎告诉道童，他是来学炼丹的。

道童用手一指，西边那座阁楼，告诉他可以直接去炼丹房，然后离开。

玉郎很快就来到了炼丹房，看到几个道士坐在那里登记名单，前面站了大约三十几个人，一打听都是来学习炼丹的。

想想也不奇怪，信奉黄老道的弟子实在太多了，朝廷又支持，很多有钱人家都在自己家里炼丹。

看到墙壁上挂着两块木板，一块木板上面陆续写着名字，一块木板上一个名字也没有，看得出来上面落下不少灰尘了。

他问了一下道士，才知道学炼丹弟子还有区分，一个要钱，一个免费。

凡是一年给十金的俗家弟子，吃、穿、睡、住，全部是好的条件，吃的是有荤有素，穿的是丝帛道袍，睡的是棉花垫子木板通铺床，盖的是柔软的被褥，住的阁楼，八个人一个房间。

几个师父带着，每天都可以跟着学炼丹，丹炉火常年不灭。

另外，吃的伙食费和炉火使用的材料费要单独给，谁给的多，炼丹次数就多，学习机会就多。

免费的就是，啥也没有，自力更生，伺候好师父就行。

一旦选择收费或者免费，就不可以悔改，否则南五台不收。

玉郎一想，他这身行头也不像是有钱人啊，看看大家都在给钱，说不定那边人多，很忙，还要不断的给钱，说不定也学不到什么，还是去免费的看看吧。

玉郎给了名籍，告诉他去免费的，所有人都看着他，登记的道士问了他三遍是不是确定，他点了点头，道士登记好后，让他直接去，他问道士怎么不把他的名字写在上面，道士告诉他，不要写了，省得还要用布擦灰。

玉郎背着包袱，往西边继续走，看到外面有几十个丹炉在焚烧，好多弟子在师父的带领下，一边观看，一边说笑，还有人一边记录。

没有人看他，他继续往西边走，走了半个小时，也没有看见一个有人住的地方。

正在他迟疑，是不是走错地方了，发现前面有块木牌，上面写着炼丹由此向北。

看来没有走错，继续走了半个小时，终于来到了一处山谷旁边。

他看来看去，也没有发现一尊丹炉。

看到一个老人从洞里走了出来，在田地里浇水，他走上前去询问这里是不是炼丹处。

老者告诉他这里就是。

玉郎仔细看了看，田地、池塘、蔬菜、厨房、茅厕，旁边是一堆堆摆放整齐的木材。

甭说丹炉了，连个黑炭火也看不见。

他问老者，丹炉呢，老者带着他走进石洞，里面的丹炉就和新的一样，炉子里压根就没有一点灰烬。

老者告诉他，他就是炼丹师父。

玉郎看见眼前这位老者，面黄肌瘦，身材不高不矮，青衣道袍已经泛黄，就这样，上面少说也有几十个补丁。脚上的鞋子窟窿百出，几个干枯的脚趾都露在外面，一双手皱皱巴巴，像枯树皮一样，连块鲜红的肉都看不到，灰色的指甲修长，唯独头发和胡子是黑色的，其他都是枯灰、枯黄色的，让人看不出他的年龄究竟有多大。

玉郎的心情失落到谷底，他想转身离开，想到其他地方去，想想这里离家又是最近，其他地方就要去很远的南方或者北方了。

于是，愣了片刻，终究还是留了下来。

老者看着玉郎发愣，站了一会，问他想好没有，是走还是留。

玉郎心里一惊，没有想到老者观察人这么仔细。

老者紧接着告诉他，之前也有不少人来过这里，看了一会就都走了。

玉郎告诉老者他想好了，不走了。

老者点了点头，将他带到了一个石洞里，告诉他这里就是睡觉的地方。

玉郎一看，差点没有晕过去，里面就是空的，连张床也没有。

罢了，既然决定留下，就住下来吧。

将包袱放在地上，他走出去，到外面找了些草铺设在地上。

老者看了看，问他叫什么名字，他把名籍给老者看了一下，然后问老者怎么称呼。

老者告诉他，有人叫他老枯树，有人叫他老树皮，还有人叫他老不死。

玉郎想了想，告诉老者，他就叫他，老神仙吧。

老者笑了笑离开。

这里实在没有东西好收拾，玉郎告诉老神仙，他要去买点东西放到这里，否则实在不好住人。

老神仙告诉他，要是有钱更好，要是没有钱，就拿柴刀去山里砍些柴火，到山下溪汊村，找村民换东西。

如果是很早以前，那玉郎肯定