第286章 没有秘密可言（1 / 2）

在得知郑经就是三绝公子之后，师舒确实有了一种如临大敌的感觉。

尤其是他又细细读了报纸上的那篇文章，以及三绝公子的那两首诗之后，这种感觉就更是强烈了，此时的他，已不敢再大意，将郑经视为没真才实学的年轻士子对待。

他这态度前后巨大的反差, 是因为三绝公子的声名吗？

当然不是。

假如郑经只是字词曲三绝的话，哪怕来十个三绝公子，他也无惧。

可问题是，报纸上明明写得很清楚，三绝公子曾经跟道家的诸糅真人也有过一次不为人知的论道，而结果是诸糅真人被其所折服，心甘情愿地拿出了整套道藏来换他的两首小诗。

而两人论道的内容, 他也细细看过了。

关于道的新定义？

以他的水准, 能挑出其中的毛病吗？

不能。

在这个玄学流行的时代，作为儒家大儒，师舒当然也是懂道家之学的，对于《道德经》里的内容他更是极为熟悉，而道这一概念，则更是儒家和道家通用。

可现在他却发现，郑经关于道的新定义，他确实挑不出任何毛病来，相反，如此重新定义之后，原本隐晦难懂、虚无缥缈的道，确实也变得清晰了许多。

这就厉害了！

俗话说，外行看热闹，内行看门道，从这一篇文章里，师舒算是看出了郑经在经义方面的高水准。

为啥这么说？

道理很简单。

要知道，庄子所存续的道, 流传至今已有上千年, 而在这上千年时间里，也不是没人对此提出质疑，但能让人信服的基本上没有，现如今的郑经是唯一一个。

也难怪连道家的诸糅真人也被迫为他所折服！

也难怪连张籍都愿意屈居其下！

师舒感慨道。

而从郑经送给诸糅真人的那两首小诗里，他也看出了一丝端倪。

在那首《道情》里，最后四句是：“常世人间笑哈哈，争名夺利你为啥，不如回头悟大道，无忧无虑神仙家。”

这又能说明什么？

不如回头悟大道！

这说明人家学经义是在学，而郑经始终是在悟啊！

而另外一首诗《小松》：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”

时人不识凌云木，直待凌云始道高！

这里面，写的还是一个道字。

而且还是凌云之道！

俗话说，以诗咏志，这种舍我其谁的气势，若是没有足够的自信，又有谁敢写？

唉, 冲动了, 上了骆非文那狗贼的当！

师舒再次意识到了这一点。

他确实没想到，骆非文竟然会大张旗鼓地把此事在报纸上给登了出来, 若是这样他都还不能意识到，自己被骆非文所利用了，那他就真成傻子了。

可意识到了又能咋样呢？

事到如今，他还能退缩不成？

无奈之下，他只能收敛心情，开始认真准备起论题来。

也好在他是攻方，主动权把握在他的手里，因此，他希望自己能精心准备出一些能把郑经也难倒的论题出来，以免自己威名扫地。

还有人也担心他威名扫地，那就是太子爷陈仲平。

按理说，以陈仲平的身份，在此事中是不应该有所偏袒的，可人与人之间的关系毕竟是有亲疏的，在陈仲平看来，老师的这一场论道似乎有点凶多吉少。

为啥这么说？

因为跟德王府之间的关系，他几乎知晓跟郑经有关的所有秘密。

知道郑经重新定义了道。

知道郑经创立了**论，颠覆了孟子的性善论和荀子的性恶论。

知道像阮留之、卢勋这样的成名之士，都对郑经的学问佩服至极。

因此在他看来，哪怕老师的学问也极为高深，但跟千年罕见的郑经相比，可能还是差了那么一点点。

老师跟自己关系更亲近，并且还处于弱势，这就让陈仲平动了帮老师一把的念头。

如何帮？

他的方式很简单。

经过一段时间的忙碌之后，郑经的那本精装版《三字经》总算已印制出来并装订完毕，于是，他开始按之前的预订交货。

两千本《三字经》就这么被送到了陈仲平手里。

这么多《三字经》，该如何来消化呢？

陈仲平的方法很简单，那就是到处送人情，因此，他派人把一百本《三字经》送到了师舒这里，然后顺带让人把他所知的那些关于郑经的消息，告知了师舒。

这下好了，在师舒面前，郑经已彻底没有了秘密可言。

这也更让师舒如临大敌，更加用心地准备起论题来。

……

当师舒在严阵以待地精心准备论题时，郑经却淡定地开始了水泥的试制。

土法烧水泥的整个制作流程其实并不复杂，用一个简单的词来形容，就是“两磨一烧”，具体的做法如下：

第一步，将石灰石和粘土分别破碎，并且最好是将其研磨成粉末状，然后按三比一的比例进行混合，形成水泥生料。