第81章 神木（1 / 1）

再说绿凰龙母，和侍女两人费尽艰难，终于寻到黄河源头，见这里冰天雪地，空气稀薄，人烟稀少，哪里有贡阐的踪影。但绿凰仍不死心，又从源头开始，在两岸沿黄河往下游寻来。她们食野菜野物，喝雪水山泉，又不知走了多少路，问了多少人，哪一天到了一个沙漠，一望无际全是沙梁，好像根本没有活物。侍女惊道：“王后，这里光毛沙滩，看不到一点生机，我们恐怕连宿处也不好找，如何是好？”绿凰说：“坚持到底，就是胜利。既然离黄河不远，决不会将我们困死的。”但这里荒无人烟，狂风一起，遮天蔽日，难辨东西。侍女不得不怨道：“人在难中，天也欺负。我们恐怕连方向也辩不出呀！”但绿凰却被强烈的寻子愿望支撑着，与自然作斗争。她哼着曲子鼓励侍女和自己驱赶孤独和恐惧，她哼的调儿五花八门，都很简短，很随便，有时有词。有时连词也没有，明白唱出的词也多是反映寻子真情的，比如：“三十里的红沙找不见个水，千山走过为找儿子你。”“黄风刮起天地昏，遮住眼睛遮不住寻儿子心。”“多半条黄河照不见儿影影，眼泪珠珠滚在沙柳根根。”……这歌伴着她们走过了漫漫黄沙，没有倒下去。后来生活在这个地方的人总爱用哼或吼歌打发寂寞和相思之情。形成千姿百态的陕北民歌。

哪一天她们遇见一座孤山，绿凰难以排遣自己的苦闷，便用石头摆下了北斗七星和昊天星象。与侍女祈求苍天指点自己寻上贡阐。后来人们根据传说，在这里建了个庙，称为昊天宫，又称七星庙。曾传说此祠庙曾撮合了北宋名将杨业和妻子佘赛花的美满婚姻，他们生下七狼八虎杨家将，闹红了大宋朝廷，使边疆少了许多外患侵入。又行了数日，绿凰拾到一条木棍子，便将它插在地上为香，和侍女祷告苍天保佑儿子贡阐。因儿子和旻瞩排行为二，他竟叫贡阐为二郎，并认为木棍子在如此荒凉的沙漠出现，肯定为神仙所赐，称为神木，于是后来便留下了神木这个地名，神木有山名叫二郎山。

又过了几天，遇见一只野兔子，得闻绿凰是龙，寻找儿子。便说它遇见一个海子不小，那里肯定能藏龙，叫绿凰随自己去看，绿凰母龙十分高兴，以为自己祷告感动了神，让兔儿引自己寻到儿子也，于是跟兔而去，但兔将他俩引到一个海子前说：“你们打问去，我走了。”绿凰便对海子喊：“小龙儿临，小龙儿临，兔引妈妈到了。”但只见海子碧波荡漾，不见儿子回声。她的喊声惊动一只鸡，过来问原因后，告诉她们：“那兔是哄姐闹了，这海子中怎么有小龙。”后来这海子便被叫哄姐闹，传流写成红碱淖，周围留有中鸡和尔林兔两个地名，也曾传闻是当时留下的。

绿凰见找不到儿子，又不见了兔子，感到非常失望，只得引侍女沿南而下，在一片黄沙梁中悲悲咽咽，骂兔骗了自己，说兔是耗子精，讨人厌。于是沿路又有讨壕兔、小壕兔等地名留下。她们走得累了，就在沙柳林中休息。绿凰由于想家，便梦见了自己的家，等醒来见一片荒漠，非常失望。这地方便叫梦家湾，只是现在已写成孟家湾了。绿凰因心情不佳，见了条河也觉有气，骂它无道，不能使自己如意。这条河便叫无道河，后来因这条河有五条分支，人们便以当年绿凰骂处，依次叫五道河子、四道河子、三道河子、二道河子 、头道河子。