第6章 法的时代（1 / 3）

知识确实是无价的，但是对于很多需要知识的人来说，他们被困在了是有价的面包里。

吴形缴纳好押金，带好记录手环以后，走到这座巨大却显得有些孤寂的图书馆内部，很快根据一排排巨大书架上面的标识里面，在对应的书架中，找到了自己需要的书籍《伊盖垭简史（青少年必读读物）》。

吴形选中的这甚至是一本儿童启蒙读物，因为虽然那位叫做白银的少女用语言魔法对他传输了伊塔语，但是他刚刚接触文字内容，在阅读能力上面还没有能够融会贯通，儿童读物中的插图能够更有效的帮他理解其中的含义。

“诶，突然有一种前世看网络小说的感觉啊。”吴形不由得感慨道。经过了一下午的阅读，吴形已经对这个世界有了一些初步的认识。这个世界存在神明，存在魔法，存在着很多不可思议的力量，吴形认真的学习着这一切。

这个世界是一颗行星，被人们称之为伊盖垭行星，在上古语言中，意为“伟大的大地母亲”之意，同样围绕着被称为“太阳”的恒星公转，虽然魔法文明还没有办法进入宇宙中其他的星球，但是他们的星象学已经高度发展，同时因为魔法极大的促进了生产力，物质丰富的程度已经达到了地球第二次工业革新的程度。

因此当前这个建立在魔法文明之上的时代，也被人们称为“法时代”，而在这之前的文明纪元，分别被称为“金时代”，“火时代”。

吴形现在所在的这个国家群星王国，是名为伊塔帝国的一部分，而伊塔帝国是有三个王国联合组成的帝国，分别是：

北方的群星王国，王城即是脚下这座天星城，西方直面大海，北方直面人类蛮族和兽族共同生活居住的北提亚斯王国，西方还存在着数个岛国，其中最大的是坐拥三岛之地的夕晖国，象征着落日之地；

东方内陆的王国是苍月王国，王城为东都耀月城，东方接壤的是高岭山脉外的一大片王国，因此要承担着东方内陆的防御任务；

南方则是最为经济强盛的赤晷王朝，王城为南都烈阳城，赤晷王统治着帝国的南方，和南部海洋中的众多岛屿，同时也是帝国强大舰队征战不休的海域。

三大王国紧密联系，血脉相融，形成了一个稳定的帝国。在三大王国之上，帝国设置了元老院和议会，由议会通过其特殊的选举程序产生首辅总参和议长，负责帝国的制度设计和运行，任期也完全由议会决定，如果任期没有污点，卸任后的首辅总参和议长自动进入元老院，成为这个帝国的监督机构。

看到这里，吴形大为震惊：“虽然这个国家还处于封建主义和贵族文化的复合社会形态，但是居然能够在顶层建筑中出现如此科学化的设计，甚至已经超越了前世自己所看到的许多的国家形态，这个文明果然不能小觑，每个文明发展到极致都有他的独到之处。”

他继续往下阅读：

三百年前，伊塔大帝统一了伊塔大陆的主要平原地区，并将自己广大的领地分封给自己的三位子嗣，为保证帝国不落，他委托圣魔导师安东尼奥设下了血脉魔法，史称“伊塔血誓”：即后世代每位国王都必须将帝国利益视为最高利益，如有违反，则会血脉反噬当场身陨。因此每位国王在登基时都必须在登基大典上血誓，法理性才得以延续。如果某一位国王能够为帝国立下不世之功，在议会和元老院以及另两位国王的拥戴下，甚至可以再度加冕为帝，享有皇帝的称号。

“原来是有这样的特殊魔法，怪不得这种分封制也能如此稳固。”吴形暗想道。

吴形在简单认识了一下所在国家和周边国家形式之后，在书架上寻找着接下来的资料，他在不远处发现了另一本很厚的书，很快的吸引住了他的注意力，因为封面上写着：《神明学概述-第一章论神明的产生和发展》。

“这个世界居然真的有神明？”在看到封面，作为一个无神论者的吴形惊讶了一下，当他阅读完这本书的时候，他一下子变得更为惊讶了，这本书居然没有从神话的角度来分析神明，而是用辩证法，将神明作为一种自然奇观现象和生物来进行分析。

“伴随着伊盖垭行星上文明的出现，智慧生物们面对着魔法天地的伟业，他们深深的感敬畏和恐惧，出于各种不同的原因，或是恐惧，或是祈求等，各种愿力汇聚到一起，这股能量随着历史长河的不断发展，渐渐变得越来越强大，甚至有时候，这股能量已经开始和生灵建立了交流的渠道，开始逐渐回应生灵的祈求，于是这股能量开始被人们所熟知，人们按照自己的形象，想象出神明的形象，并开始信仰，随着日积月累信仰之力的凝聚，神明逐渐变成了人们信仰的模样，开始佑护自己的信众们。”

“从系统的角度上来认识，我们将神明分为两类：一类是种族神明，比如人类之神，精灵之神，兽族之神等，一名人类只要存在于这个世界上，他的存在就会给人类之神提供对应的信仰之力，因为他对自己种族的认可，就是人类之神壮大的愿力；

另一种则是职责神明，比如工匠之神，战斗之神，魔法之神，秩序之神等，神灵并不会直接干涉现世，但是他们为了自身的发展，会通过给先知降下启示