第六百三十四章初成兵略（3 / 4）

，那么巢邑的四万兵甲，就可以紧急调往楚都，守卫一时。

而且若他事败，那么必然会拼个你死我活，而巢邑的兵甲，就成了白公胜最后的依靠。

因为有这些谋略在其中，所以先生十分放心，而且叶公与申公最后也明白先生的意思，所以对末将的担心，反而十分淡然。

先生能把别人的谋算当成自己的谋算，这在吴仁来看，世间再无它人。”

吴仁也算是一个兵法大家，所以通过这几件事，就知道，其实王禅每一步看似无心，其实却藏着深意，而且是顺着别人的谋算而行，让人无法察觉自己的谋算，竟然也是别人的谋算。

所以王禅的谋算在外人看来异常凶险，可真正实施后才会发现，其实并没有任何我风险。

包括对于秦国，王禅早就算准赢盘会抱着试一试的态度出兵压制于上雍城，所以早就安排了五万大军入驻上雍，而在出使秦国之时，让作国十万大军就地为农，以筑城为本，也是牵制着左司马子节。

而左司马子节当然也不会一次调过多的兵甲入楚都，是因为有秦兵牵制，只会依王禅之计调一万兵甲，最后的结局，无论是白公胜和子节谁胜谁负，都不会再有回头的机会。

巢邑已被叶公所控制，而上雍城的几万兵甲，早已安排成为楚王平定叛乱的本钱，而在出使吴国的过程中，王禅一路之上看似游山玩水，其实已为水师及楚王避难找好地方。

而上雍城的兵甲，早出兵也不可能，毕竟司马子节才调兵出城，那么自然是一时保有五万兵甲，而左司马子节调兵出城，却也会引起秦国的注意，秦国当然想试一试上雍城到底调走多少兵甲，若是上雍城空，那么秦国自然会攻击楚国。

可正是这一系列相互牵制的条件，让子节调走一万楚军，却还留下五万守城之军，让赢盘不敢轻举妄动。

而在赢盘将秦国大军调入晋秦边境之时，那时楚国上雍城军正好可以顺势调出，而那时相信楚都已成乱局，而楚王可以把上雍城的兵甲变成平叛之师。

所有的一切，都是王禅谋算之中局势变化，而所有局势的变化又都掌控在王禅的手中。

“鬼谷先生高谋，父亲与我讲后，启儿十分佩服，能把天下列国之势掌控在手中，为己所用，实是世间罕有。”

此时吴仁的儿子吴启竟然也像是十分会意一样，对王禅的谋略进行中肯的评价。

“启儿不得无礼，你才习得几天兵法，就在鬼谷先生同前显摆，难道忘了傲不可为的家法吗？”

吴仁也是有些气愤，语气严厉，对这个儿子口出此语有些不满。

“无妨无妨，吴将军不必生气，若我观之不错，你这个儿子将来可成楚国栋梁之才，为何要阻其知事呢？”

“让先生笑话了，我这个劣子，自小喜欢习武，喜欢兵法，若说在此方面，到比我更有天赋，劣子无礼，还望先生见谅。”

王禅一听，知道吴仁的意图，而且刚才吴仁夫人走时的眼神王禅也看得通透。

“此子，虎背熊腰，却一副清秀的面容，正是南北融合之相，想来贵夫人该是江北人士，而吴将军是楚国大江沿岸江南之人。

所以才会有如此良才才俊。

既有北方的强悍，又有南方善水的婉转柔顺，十分难得，只是，只是不知公子名讳这何字？”

“回先生，是启明的‘启’字，今年刚好六岁。”

吴仁此时到是十分恭顺的把吴启的名号说出，他知道王禅本就善长观相此道，所以也望王禅能给些指导。

“哦，启为开启，有如日月出天之意，吴为口天，天有口，语为天道也，既然姓吴，就不该再有启，户下有口，是为人语，人语杂闲，难得天道，在下觉得若改换为‘起’，又不一样。

起为行，天有语而人有行，行之相为起，故天道在行，而不在人语，此起也有动之相，而始于静之态之故，不知吴将军以为如何？”

王禅从名字的结构对吴启的名字进行了分析，最后却是想给人改名。

“起儿，还不拜见师傅。”

（这里也可称为义父，毕竟就连现在与人取名，就是收义子的一种形式。）

此时吴起一听，立马跪在王禅面前，连叩九个响头。

至让王禅有些不好意思。

而坐在他身边的鲁班却是看着吴仁一脸无奈，他知道吴仁的想法，可未曾想吴仁却是要让自己的儿子拜王禅为师，可上午之时他才拜了王禅，现在若王禅收了吴起，那么吴仁反而比鲁班还要大一辈了。

所以鲁班脸上一下就红了起来，盯着王禅。

“鲁大师，师徒之间若说有辈份之分，那是礼仪，不可有违。

可若说师徒之间以天道为本的话，那么就不存在什么辈份，谁能悟得天道，谁自可为天下人师。”

王禅说完还是扶起了小吴起，语气之间，算是已接收了这个徒弟，这个义子。

只是王禅也觉得如此收徒，却也有些儿戏。

当初他收青苹为徒的时候，本就无心，而且还传了一本太公秘籍。

青裳呢先有传教之实，后有师徒之名。

而鲁班呢，则是因为这